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Author:ノリコ
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ワールドメイトとは、深見東州先生をリーダーとするグループです。また、深見東州先生は半田晴久のお名前で様々な創作活動・福祉活動をしていらっしゃいます。

とりあえず2月が終わってしまいましたが、なんとか深見東州先生の著作である「大除霊」を読み終えることができました。最後はけっこう必死で食らいついていく感じになりましたが、なんとか終えることができました…

それで、読んでいる最中にふと、思い出したのですが、人というのは、一見論理的に考えて論理的に結論を出しているように見えるが、実は最後は「ふとした感覚」で決断しているのです、というお話を聞いたことがある、というのを思い出したのです。それは、本の次の部分を読んだ時に思い出したんですね。

深見東州先生の「大除霊」には次のようにあります。

「『楽天主義と悲観主義を研究・分析した結果、楽天主義のほうが正しいようなので、自分は楽天主義の立場に立とう』という人はいないはずである。一見、そのように思えたとしても、研究・分析する前に自分の情念や好みによる『ふとした感覚』があって、それが結局、楽天主義を選ぶか悲観主義を選ぶかのすべての理由となっているはずである。

 信仰もこれと同じである。『神様のことを研究した結果、どうやら神様は本当にいるらしいので信じることにした』、などという人は絶対にいないはずである。神様を信じるか否かは、要するに神様を信じることが好きか嫌いか、興味があってなんとなくそう思うかそう思わないかの問題であり、神の存在云々の理屈は後からついてくるはずなのだ。だから、神様が好きな人はことさら説明や説得をしなくても、素直に信じるし、嫌いな人はどんなに言葉を尽くしても、たとえすごい証があったとしても全部の人が信じるわけではないのだ。」

つまり、神様が嫌いな人は、「○○○○なんだね、そういうわけだから、私は神様のことは嫌いなんだ」と結論を主張するために、自分に都合よく証拠らしいものを集めてきて、自分に都合よく結論らしいものを組み立てるのです。

また、神様が好きな人は、「△△△△なんだよ、そういうわけだから、私は神様のことを好きなんだ。」と結論を主張するために、自分に都合よく証拠らしいものを集めてきて、自分に都合よく結論らしいものを組み立てるのです。

ですから、おそらく、普通は、神様が嫌いだという人が好きになることはあまり起きないのではないかと思います。逆に、神様のことが好きだという人は、過度な歪みを抱えすぎない限りはちゃんと信仰が続いていくのではないでしょうか。最初から自分の中で結論が出ているからですね。

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tag : ワールドメイト 深見東州 半田晴久 除霊 感覚

ワールドメイトとは、深見東州先生をリーダーとするグループです。また、深見東州先生は半田晴久のお名前で様々な創作活動・福祉活動をしていらっしゃいます。

この御魂の修復をきちんとやり遂げたいと考えた時に、どうすればいいのでしょうか。

それには、自分の中の「低い次元の本能的な欲」をしっかりと見つめ、それから脱して「人として高貴なるものを知りたい、良きものを学びたい、世の中の役に立ちたい」といった気持ちをいつも前に立てていくよう、掛けることが大切みたいです。

ひらたく言うと、自分のの浮き沈みのまにまに過ごすという状態から、目標を立て自分を向上させるための掛けをいつも意識して、毎日、少しでもいいから成長があるよう努力する、といった感じでしょうか。

御魂を直すのにどうしての修業という話になるのかな、と思われるでしょう。

御魂肉体と人間の中に三つの層があって、お互いに影響しあっているという話はこれまでにお話ししました。そして、このの部分が私利私欲に支配されたり、悪想念、たとえば怒り、恨み、憎しみ、劣等感などという想いで占められると、肉体にもすぐにその影響が現れて、例えばオーラが暗くなったり、他人に何となくいやな印象を与えたり、実際に良くないことが次々と起きるようになります。同時に御魂にも悪い影響が及ぶので、悪霊を呼んでしまってそれが御魂の歪みの陰に棲み着いたり、御魂の霊層が下がったりするのです。

逆に、私利私欲を捨て無心になって、自分の御魂の向上につながる正しい目標に取り組み、世のため人のためと思って日々を暮らし、自分の心が澄みきってくると、つまり我執、執着心というものから自由になると、善い想い、歓喜感動が自然に自分の中から湧いてくるようになります。天地の法則にしたがった生き方をした結果、御魂の世界そのものにつながる生き方をしていくと、自然に神様の世界に想いが届いて、自分の御魂を自分で救えるようになるのです。つまり、心の世界からの悪影響をどんどん減らしていこうという発想ですね。小さな我を捨てて大道に帰するからこそ、大いなるものの守護を受けることができるようになる、というわけです。

また、逆に、魂の世界に良いものを受けて、自分の心にも良い影響を与えていくということも考えられますね。

それには良き感性の世界に自分を置けばいいのです。だから、良い芸術に触れる、繊細な味わいのものに触れる、神なる気を湛(たた)えているものに触れる、こういうことになると思います。具体的に言うなら、良い絵画、良い音楽、良い文学、良い料理、こうしたものに触れてその繊細さを体験し、同時にしみじみと感動を味わうこと、これが感性を磨く一つのやり方ではないでしょうか。あるいは、正しい神霊と正しい方法で交流すること、これも大切だと言えるでしょう。そして、こういう体験を蓄積していくことで、自分の心も救うことができるのです。

深見東州先生から伺ったことがあるのは、「音楽は、メロディが神界、和音が霊界、リズムが三次元の世界にあたる」というお話しです。また、「一般的には高級になるほど繊細で微妙、低俗になるほど刺激が強く荒々しい」ということもおっしゃっていたと思います。

お互いに良いものを見極められるようになりたいものですね。

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tag : ワールドメイト 深見東州 半田晴久 御魂 肉体

ワールドメイトとは、深見東州先生をリーダーとするグループです。また、深見東州先生は半田晴久のお名前で様々な創作活動・福祉活動をしていらっしゃいます。

辛いこと、悲しいことで傷ついてしまった御魂を直すにはどうしたらいいのでしょうか。

伺ったことがあるのは、一つには、自分の心で自分が傷つかないよう物事を解釈して、心のヒダで物事を受けとめて、自分が傷つかないようにすることが大切だということです。

何でも正直に考えたり受けとめたり、相手に言ったりするのがいいとばかりは限りません。今自分で自分に言い聞かせるその一言が、自分の今後の運命をものすごく左右することがあるのです。

誰か他人に何か言う場合でも同じことで、その一言を相手に言ってしまったばかりに、相手が生きる気力をなくしたり、逆にやる気満々になったりすることがあります。

ですから、何か辛いこと、いやなことがあった時は「良い劫払いになった」と考えるようにして、自分の中のマイナスをもたらす要素が減少して、大難が小難になったのだと考えるようにし、表面的な悪い結果に心と頭を奪われないようにするのです。「結果的に一番良い形になったのだ」と確信することが大切です。

それでもやる気が出ない場合は、(やる気が出ない時は生霊の悪影響を考える必要があることもありますが)、御魂が傷ついているから感動も覇気も出てこなくなっているのでしょうから、神なるもの、神仙の世界に触れて、その息吹きを吸収し、御魂の傷をいやすことが大切です。こういう時には本当に御神霊が降臨している神社に何度も参拝するのがいいでしょう。また、御魂が傷ついている時には自分の感情もすさんでくるので、感情のまにまに怒鳴ったりマイナスな言葉を口に出したりするのではなく、内面と形との両方から無理矢理プラスの方向に自分の想念と行動を修正していくというくらいの覚悟で取り組むといいと思います。

でも、このたび、11月に深見東州先生が御魂修復秘法というのを開催して下さることになったのです。これは、傷ついた御魂に特別に神気を注入して、御魂の傷を癒して下さるというもので、宇宙の○○という星の神様をその場に呼んで、お取り次ぎして下さるものです。

本当に久しぶりに、この御魂修復秘法をして下さいますので、是非、気になるという方は一度ワールドメイト0558-76-1060または03-5382-3071)までお問い合わせ下さい。きっと元通りの元気なあなたに戻れますよ。


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tag : ワールドメイト 深見東州 半田晴久 御魂

ワールドメイトとは、深見東州先生をリーダーとするグループです。また、深見東州先生は半田晴久のお名前で様々な創作活動・福祉活動をしていらっしゃいます。

人の構造も三層からなっていて、中心が御魂、その周りの部分が心、そして一番外側に肉体があります。肉体は三次元、心が四次元、御魂は五次元以上の世界の存在です。一人の人の中に、これらが三重に重なり合って存在しているのです。

そして、魂-心-肉体とつながっていて、この三つがそれぞれに影響を与え合っています(288参照)。

ところで、「御魂ついている」とか「御魂が欠けてしまっている」とか「御魂が偏っている」と深見東州先生がおっしゃることがあります。思いがけなくつけてしまったり、つけられてしまったりして、御魂の部分にショックを受けてしまっている人のことですね。

御魂がつくとどうなるのでしょうか。一例として失恋したケースを考えてみたいと思います。信じていた人から捨てられたとしましょう。大変なショックを受けてしまった結果、ついて、生き生きとした表情で感動を表現するということができなくなってしまうことがあります。御魂の部分は神なる部分で、歓喜感動を表す感性を担当する部分です。神界は実は歓喜と感動の世界なのですが、御魂がつくと、そういった感性が失われてしまって感動できなくなってしまうのです。

神人合一するのに一番の障害となるのは、実はこの「感動が失われてしまうこと」で、本人がひどく傷ついた場合に時々起きることのようです。ものすごく傷ついてしまって、過去とてもひどい目に遭わされてしまって感性が動かなくなってしまっているのです。

私たちは、毎日の暮らしの中で大変感動したもの、すなわち強く印象に残ったものは後々までよく覚えているものです。というのは、それが感動とともに御魂に入るからなのです。感動でない場合では、大変驚いたりものすごく恐怖を感じたりした場合にもいつまでも忘れないという状態になると思います。その中でも、驚いたり、恐怖したり、衝撃を受けたりしたこと、こうしたことは御魂に直接入ってきて御魂を傷つけたり欠けさせたりするのです。

そして、ひどい体験・経験をした人は、元通りの感性を取り戻すのが難しくなります。感動できなくなってしまった人を元に戻すのは大変みたいです。いわゆるトラウマ、PTSDと言ったりしますね。

それでも、こうした御魂の傷を治すのに、いくつか方法があるにはあるみたいですね。

(続く)

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tag : ワールドメイト 深見東州 半田晴久 御魂 霊体 PTSD

ワールドメイトとは、深見東州先生をリーダーとするグループです。また、深見東州先生は半田晴久のお名前で様々な創作活動・福祉活動をしていらっしゃいます。

深見東州先生がおっしゃるには、人の霊は四つの魂に分類することができるということです。

それは、奇魂(くしみたま)、和魂(にぎみたま)、荒魂(あらみたま)、幸魂(さきみたま)と呼ばれるもので、

奇魂(くしみたま)-智を司る。他の三つの魂を統轄する働き。直観、霊感をキャッチする部分。
和魂(にぎみたま)-親、和、つまり調和を司る。肉体のうち内蔵を担当する部分ともいえる。
荒魂(あらみたま)-勇気を司る。筋肉や骨格を担当する部分。忍耐力を発揮する部分でもある。
幸魂(さきみたま)-愛情を司る。体の中では情、心の部分を担当する。

となります。この四つはひとそろいで一霊となります。また一霊が活動する時には個性が発揮されますが、この四つの魂のどれかが強く出て、その人の性格になるということです。

この、一人の人の霊が四つの魂からできあがっていることを一霊四魂(いちれいしこん)と言ったりするのですが、この一霊四魂の中でも奇魂が他の三つを統轄するもので、中心となるのです。奇魂は人の体を出入りするのですが、この奇魂は人の額の部分から出たり入ったりするのです。そしてこの奇魂は、大きさは小指程度ですが、本人そっくりの顔かたちをしており、性格も発想もすべて本人とうり二つなのだそうです。鬼太郎のお父さんみたいな感じでしょうか。でも顔は目玉ではなくて本人と同じ顔をしていますけど。

そして、この奇魂が体を自由に出入りして、霊界や星の神霊世界へも飛び出せるようになると、それを「天眼通力が開いた」と言うそうです。そしてこの通力が発達すると予知能力になったりするのです。

正しい天眼通力が開くと、生きながらにして神霊界の実相がわかるので、生死を超えた正しい生き方ができるようになります。

霊的なパワーを活用して、普通の人なら何年もかかるようなことでも二、三年で創り上げたり、ものごとの先々の移り変わりが見通すことが可能になるので、ツボにハマった努力をすることができるように自分が変わっていけるのです。

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tag : ワールドメイト 深見東州 半田晴久 奇魂 和魂 荒魂 幸魂

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